阿摩司書第九章 (1-6)
第五異象:祭壇旁的異象
1.神要擊殺眾人，無一能逃脫，也無處可逃(1~4節)
2.大能的神統管天地萬有(5~6節)
【摩九1】「我看見主站在祭壇旁邊；祂說：你要擊打柱頂，使門檻震動，打碎柱頂，落在眾人頭上；所剩下的人，我必用刀殺戮，無一人能逃避，無一人能逃脫。」
先知阿摩司看見耶和華站在伯特利的祭壇。神討以色列罪的日子已經來到。受命毀壞假神之祭壇的天使使邱壇之殿倒塌，壓在正在拜偶像假神的眾人身上，非死即傷。當場未立即被壓死的人；耶和華用刀殺戮。所有的人全死於非命。
(一)祭壇原是藉獻祭討神喜悅，蒙神赦罪的地方，但若不照神的心意獻祭，反而會惹神發怒，遭受神的審判和刑罰。
(二)沒有人能免受神的審判，也沒有人能逃脫神的刑罰。
【摩九2】「他們雖然挖透陰間，我的手必取出他們來；雖然爬上天去，我必拿下他們來；」
即使他們挖到了陰間，就是從那裡、我的手也必把他們捉出來；即使他們爬上天去，就是從那裡、我也必將他們拿下來
(一)天上地下沒有一處不在神的手中；生前死後也沒有一時不在神的管轄之下。
(二)人的本領不能大過神的權能；神的手無處不及，也無何能敵。
【摩九3】「雖然藏在迦密山頂，我必搜尋，捉出他們來；雖然從我眼前藏在海底，我必命蛇咬他們；」
即使他們藏在迦密山頂，就是從那裡、我也必搜尋去捉出來；即使他們隱藏在海底、離開我眼前，就是在那裡、我也必吩咐蛇去咬他們。
『迦密山』是以利亞擊殺巴力和亞舍拉眾先知的地方(參王上十八).山頂地勢高拔，叢林密佈，到處洞穴，易於躲藏，但在神面前無濟於事。即便躲藏在深海底部，對神而言，找出藏身處易如反掌。
(一)耶和華神說，我的眼目察看他們的一切行為，他們不能在我面前遮掩；他們的罪孽，也不能在我眼前隱藏(參耶十六17)。
(二)並且被造的沒有一樣在祂面前不顯然的；原來萬物在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的(來四13)。
【摩九4】「雖被仇敵擄去，我必命刀劍殺戮他們；我必向他們定住眼目，降禍不降福。」
即使他們被仇敵擄去、流亡外國，就是從那裡、神也必吩咐刀劍去殺戮他們；只要神一聲命下，仍舊免不了死於刀下。神要降禍，不是降福。
(一)耶和華的眼目無處不在，惡人善人，祂都鑒察(箴十五3)。
(二)神向祂的子民降福不降禍；但當我們惹祂發怒時，就會變成降禍不降福。
【摩九5】「主──萬軍之耶和華摸地，地就消化，凡住在地上的都必悲哀。地必全然像尼羅河漲起，如同埃及河落下。」
神無所不在，無所不能，沒有一人能逃出祂的手，只要祂伸手一摸，就都沉入海中，消失無蹤。 「地必全然像尼羅河漲起，如同埃及河落下」：形容大地震時的可怖情景，地面起伏如同河水湧上落下.
(一)平時堅實穩固的「地」，竟會消化、漲起、落下，可見這世上沒有一處可靠；世人所謂的「不動產」──地業，隨時都有可能化為烏有。
(二)信徒應當學習信心之父亞伯拉罕的榜樣，承認自己在地上是客旅，是寄居的，羨慕那天上更美的家鄉(參來十一13~16)。
【摩九6】「那在天上建造樓閣、在地上安定穹蒼、命海水澆在地上的──耶和華是祂的名。」
「那在天上建造樓閣」：指神所在(參林後十二2)；神在那裏掌管宇宙萬有。
「在地上安定穹蒼」：神使地球和穹蒼的和諧運行。
「命海水澆在地上的」：意指海水變成雨水澆灌地上，又流向大海變成海水，如此循環不息，使地上的生命生生不息。
「耶和華是祂的名」：設立上述維持宇宙萬有的，是造物的主宰耶和華神。
(一)自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉(羅一20)。
(二)大至太空中眾星的循環運行，小至地球上水分的循環不息，一切都依照造物主的設計，是那麼的有規律，怎能不興嘆：神何等偉大！