背景：《詩篇》第九十三篇是「耶和華為王」的七篇《詩篇》之一，這七篇包括九十三，九十四，九十五，九十六，九十七，九十八，九十九，一百等七篇。這一系列讚美的詩是猶太人在聖殿中獻早祭時所唱的頌讚禱文。聖經學者認為第九十四篇有是本篇的副歌，而九十三至九十九篇都是預言彌賽亞的工作。
提要：在這首獻給耶和華的詩中，詩人宣告「耶和華已經作王了」，而世界就堅定，不得動搖(1節)；接著，他特別描述神的寶座從太初立定(2節)，祂的威嚴大能勝過諸水(3～4節)、祂的法度不變和祂的殿永稱為聖(5節)。全詩分為三段：
(一) 耶和華為王的威嚴(1節)──耶和華作王，祂以威嚴為衣穿上；
(二) 耶和華的寶座穩固(2～4節)──祢的寶座從太初立定，祢從亙古就有；
(三) 耶和華的殿永稱為聖(5節)──祢的殿永稱為聖，是合宜的。
鑰節：【詩九十三1耶和華作王，祂以威嚴為衣穿上。耶和華以能力為衣，以能力束腰，世界就堅定，不得動搖。」
詩人宣告(1)神作王的威嚴(1節)；(2)王的王權確定性(2節)；(3)王的大能和超越性(4節)；(4)王的法度堅定性；以及(5)王的殿永恆性(5節)。他特別描述耶和華為王的威嚴；祂的寶座從太初立定；祂的大能勝過諸水；祂的法度不變和祂的殿永稱為聖。因此，詩人指出「耶和華作王」，就必定──世界堅定、祂的寶座堅定、祂的能力堅定、祂的法度(聖經)堅定、祂的聖殿(教會)堅定。大至浩翰的宇宙，小至個人的心思、意念，祂全然掌王權是永恆不變的。
詩人指出耶和華在大水之上登基作王，而世上沒有任何的權勢可以和祂抗衡。詩中提到「大水」(3節)是指敵國的入侵和攻擊，如尼羅河為埃及代表，幼發拉底河與底格里斯河為巴比倫與敘利亞(耶十六6～8)為代表。本篇強調耶和華永遠為王，祂的大能超過一切抵抗祂的力量。因此，儘管撒但無所不用其極，企圖挑戰和祂的王權和國度，然而在祂的掌權之下，我們才得以平安、堅定。這首詩也是一篇預言詩，預演彌賽亞在千禧年作王的情景。雖然世局有如大水揚起，而動盪不安，但我們應當信靠勝過諸水的耶和華，不要因撒但暫時得勢，而灰心失望，總要忍耐等候。
「在我們人生周圍，苦難好似狂濤怒號。有時浪潮卷起，來勢洶洶，前浪被後浪推著湧來。但…祂坐著作王，高於澎湃的波浪，深過大水的深淵，勝過洋海的大浪。讓主來說：安靜吧！於是洶湧的海洋立即平息，寧靜得好似幼童的安睡。當我們沉入在浪濤之下，好像在神大能的手心之中，那是洋海的搖籃裡，十分祥和。」──邁爾
默想：世間之苦難雖如海洋浪潮的洶湧，兇惡之勢力如洪水的氾濫，但祂已經作王了，必定為你平靜風和浪。願你的心就是祂的寶座，一生的道路都降服在祂的治理之下。https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/19Psa/19GT093.htm