以西結以兩根木杖為喻，預言南北兩國將重歸合一。按所羅門王死後不久，以色列與猶大即告分裂（參王上12:19-20）， 希西家王與約西亞王曾企圖修好（參代下30:1; 34:6-7, 9），可惜為期甚短。先知以賽亞、耶利米都曾預言兩國的複合。１.耶和華要使分裂的子民重新複合（19-20, 22, 24）；２.神還要從列國中聚集子民，合為一股，領他們回歸故土，重建家園，成為神聖潔的子民（21）。
將來的救贖是永久的：
1.選民必能在故土居住，直到「永遠」；
2.大衛（彌賽亞）的統治權綿延不斷，直到「永遠」；
3.這救贖之約是「永」約（參賽55:3; 耶32:40），在這約的保證下，百姓生養眾多，直到永遠；
4.「我的聖所在以色列人中間直到永遠，外邦人就必知道我是叫以色列成為聖的耶和華。”」
以往以色列國南北分裂。將來的復興只有一位君王。這王是誰呢？第二個大衛，雖沒指明他的名。由於以前聯合王國中，大衛是最偉大的王，所以大衛這個君王的形象，仍在他們的心目之中（參考卅四23、24）。
「也不再因偶像和可憎的物，並一切的罪過玷污自己。我卻要救他們出離一切的住處，就是他們犯罪的地方，我要潔淨他們，如此，他們要作我的子民，我要作他們的神。「“我的僕人大衛必作他們的王，眾民必歸一個牧人。他們必順從我的典章，謹守遵行我的律例。」「我的僕人大衛」：合併以後的以色列將歸於大衛（彌賽亞）的統治之下。
以西結用王來稱呼將來所要出現的大衛那樣的領袖(7:27;12:10)。並且,還論到了他永恆的王權(25,26,28節),預言那王是從神而來君王,將要實現公義與和平。這就告訴我們,唯有基督才能作萬民之王(提前1:17;啟17:14)。
１ 神在36:22-38給予以色列家有關復興的應許。但這對被擄在外，剛聽聞耶京被毀消息的以色列人來說，是天大玩笑，不可置信（37:11）。在這時候神讓先知看見枯骨複生的異象，這有什麽意義？你是否對自己灰心失望？你是否已對一些未信的朋友死了心，覺得他們已無藥可救？以西結的異象給你什麽激勵？
２ 到目前為止，你從以西結書的啟示中，對彌賽亞有多少認識？這對彌賽亞的描述與耶穌基督的生平是否吻合？