*作者 前書的作者已確定為保羅，本書與前書的筆法極之相近，且早期教父如愛任紐，亞力山大的革利免等都引用過此書，並說明此乃保羅的書信。
*年期 後書的著作年日為主後五十五至五十七年左右，約在寫了前書不久，可能就在同一年內完成。
*根據現有證據，本書寫作日期最合理的估計，應是主後五十五年。由林前十六5~8看來，哥林多前書是在五旬節前 (春季) 寫於以弗所，而哥林多後書則稍後於同年冬季來臨之前寫成。林後二13；七5顯示，本書寫于馬期頓。
*【受信人】哥林多教會及亞該亞各地的信徒(亞該亞乃羅馬一省分，包括馬其頓省以南所有的希臘領土)。
*【目的】保羅大概聽到哥林多事情嚴重，突然決定親自由海路往哥林多，教訓那些譏笑他不會再來的信徒。可惜這次的探訪十分令保羅難過，結果匆匆離去。他返回以弗所後寫了一封「憂傷的信」由提多帶往哥林多，後來這封信失傳了。其後保羅到了馬其頓，見到提多之後獲悉哥林多教會有所改變的好消息，因而保羅寫了「林後」，表示對那封「憂傷的信」和提多的任務感到安慰。
*哥林多教會受假師傅滲透，這些人攻擊保羅個人的品格及他作使徒的權柄。由於保羅宣告更改他到哥林多的行程――由兩次短期探訪，轉為一次較長的探訪，敵對他的人便斷言保羅的話不可信。他們又聲稱保羅不是真使徒，並誣衊保羅把他們籌集給耶路撒冷信徒的捐姓，納入私囊。――《新國際際版研讀本》
*【特點】後書著重講述保羅的生活、經歷和感受。本書可算為保羅的自傳。我們可以從本書看出一個神所立為信徒榜樣的人、一個新約的執事，當如何生活、如何為人、如何事奉。
*保羅寫本書時所流露的個性：敞開、坦誠、真摯、正直、既剛強又溫柔，意志堅強而情感豐富，有禮卻不敷衍。他責備的時候，嚴嚴的責備；安慰的時候，深深的安慰。他難過的時候，多多的流淚；喜樂的時候，大大的喜樂。他是一個滿有人性而又彰顯神性的人。
*【結構】本書結構主要與保羅行將第三次訪問哥林多有關，它很自然地可分成三部分：
*一、保羅解釋更改行程的理由(一至七章)。
*二、保羅鼓勵哥林多信徒完成籌款事宜，以備他的到訪(八至九章)。
*三、保羅強調他肯定會訪問哥林多；他確實有使徒的職分；及他已準備好在必要時以使徒身分隨時執行紀律(十至十三章)。
*哥林多後書簡介
*寫作背景 保羅寫了前書給哥林多教會後，該地信徒的屬靈情況未見好轉，反有惡化的傾向，於是他親往該處試圖解決教會中的間題，但結果不能達到前往的目的，甚至雙方鬧得很不愉快 （見林後2:1）。 離開後，他在憂愁痛苦中（參2:3; 7:8）寫了一封嚴厲責備教會的信，由提多帶往哥林多。其間，保羅心裡十分焦慮，盼望那封信能使教會回轉。終於提多帶回信徒悔改的喜信，於是保羅為之釋然和歡喜 （參7章）， 遂在馬其頓寫下本書（約為主後五十五至五十六年間），解釋他改變行程的因由，勸勉教會接納悔改者，解釋自己事奉的身分和性質，並教導教會如何收集捐款賑濟耶路撒冷信徒。
*主題特色 本書較突出的主題有幾方面：
１．受苦的含意、
２．捐獻應有的態度、
３．作神僕的工作性質和權柄。
*比起保羅其他書信，較著重作者個人與信徒的關係，而少系統化的教導，內容較缺乏條理；但保羅的性情、責任感、感受則表露無遺。
*書中2:14-7:3這一段 ， 有學者認為與上下文的連貫性較弱，可能出自保羅另一封致哥林多教會的信，但是，把此段看為保羅的離題發揮，更為合理可信。
*另外，10-13章語調嚴厲 ， 與前面和藹語調不同，有學者認為這四章可能出自2:3和7:8所提到的「憂傷之信」。 不過，於1:13, 17; 5:12起; 6:12 起等段，字裡行間都顯示教會中仍有信徒對保羅不滿和懷有敵意，所以保羅結束本書前再提出嚴重的警告。也可能保羅擔心教會因情況好轉而自高自滿，於是改變語調向教會提出警告。
*【在正典中的獨特地位】若說哥林多前書是信徒最常閱讀和傳講的書卷，哥林多後書便是最為傳道者忽略的一卷書了。然而，這書卷卻十分重要。無疑，哥林多後書在翻譯上的困難和帶諷刺的寫作風格，是被忽略的原因之一。英文聖經英王欽定本和新英王欽定本中大量的斜體字，顯示譯者要附加許多用詞，才能在譯文中清晰地表達這卷充滿感情的書信。
*要理解這書卷是困難的。書中許多經節最低限度可以說是含糊的。形成這現象有幾個原因：（1）保羅用了許多諷刺的言詞，但有時我們卻不能肯定那些地方是出於諷刺手法。（2）若要完全明白某些部分，我們需要進一步瞭解保羅準確的行程、他同伴的行程，和他所寫的書信。（3）本書是封十分私人的信，所用的言詞常是心中的言語。上述幾點令本書變得不易理解。
*但這些困難不應叫我們卻步。幸而，這些困難並沒有影響本書中的基本真理，只是細節上較隱晦而已。
*哥林多後書也是多人愛讀和愛引述的書信。細心研讀之後，你就會明白個中原因了。