祂醫好傷心的人
背景：《詩篇》第一百四十七篇是「哈利路亞」詩集的第二篇。許多的聖經學者都相信本篇詩篇的背景是《尼希米記》十二27～43，當耶路撒冷城牆完工之時，尼希米和以斯拉分別帶領隊伍歌唱遊行，他們所唱的最主要的就是本篇。從《尼希米記》、《以斯拉記》，讓我們看見神是復興人的神。因為祂重建耶路撒冷，和把以色列被擄的人重新招聚回來，所以本篇鼓勵眾人都當感謝讚美神。希伯來文《詩篇》將此篇分為兩篇(1～11，12～20節)。
提要：第一百四十七篇呼籲人來讚美神，並說明神是配受我們的讚美。在這首讚美詩裏，詩人述說讚美神是合宜的(1節)，因為：(1)祂對耶路撒冷的施恩，而恢復以色列人並醫治他們破碎的心靈(2～6節)；(2)祂在創造中的偉大權能，而依時降雨，賜糧食給人和動物(7～9節)；(3)祂喜愛敬畏祂他和盼望祂慈愛的人(10～11節)；(4)祂對耶路撒冷的眷顧，而賜福、保守和平安(12～14節)；(5)祂對大自然的掌控，而雪、霜、冰雹、寒冷、風、水都在祂的命令下(15～18節)；(6)祂對以色列特別的愛護，而提示他們當走的路，並賜下祂的話語(19～20節)。全詩分為三段：
讚美神是合宜的(一)(一四七1~6)
許多的聖經學者都相信本篇詩篇的背景是尼希米記十二27-43，當耶路撒冷城牆完工之時，尼希米和以斯拉分別帶領隊伍歌唱遊行，他們所唱的就是本篇。
詩人首先告訴我們，讚美耶和華是一種良善、美好及合宜的行動(v.1)。於是他接著說召開頌贊大會的理由。乃是聖城耶路撒冷重建的工作已經完成(v.2)，被趕散的以色列人已經回來了，被擄的以色列人過去傷心困苦，已經蒙神醫治。這些都是值得讚美神的事。神是怎麼認識他的百姓呢？詩人說：他數點星宿的數目，一一稱它的名(v.4)，神曾應許亞伯拉罕，他的子孫如天上的星，是數不過來的星那麼多，但是神卻一一的認得，祂按名一一的召他們回來。以色列人之所以能夠回歸，完全是出於神的大能，他們怎能不為此而讚美神呢？
我們從以色列的歷史中，看見耶和華扶持謙卑人，當他們自卑尋求主的時候，主總是樂意讓他們尋見。我們這蒙了神特別恩典的人也當謹記，什麼時候會顯出人的驕傲呢？當人不想要神的時候，正是他驕傲的表現，不要神的人，在詩篇中常被稱為惡人，我們應當常常在此儆醒，那惡者總想要激動我們，看自己過於所當看的，看自己超過神，讓我們以為我們可以不需要神。我們怎麼樣才能從驕傲誘惑的魔掌下逃脫呢？
詩人說：「你們要讚美耶和華！因歌頌我