以西結書9章 第2個異象: 死亡審判的異象
前言
第8-11章講到四個異象，第一個異象是耶路撒冷拜偶像的異象；第二個異象，是第9章死亡的異象。當時西底家王執政，耶路撒冷仍然在猶大手中，聖殿裏仍然有祭祀，但這祭祀是敬拜偶像。神要離開耶路撒冷那個充滿了偶像、邪靈、污穢、黑暗的地方，不再顧惜。
神發命令天使進行擊殺
後來耶路撒冷被毀，表面上是巴比倫把耶路撒冷消滅，其實靈界若沒有發生這一章的異象，耶路撒冷也不會被消滅，而執行審判的是天使。
猶大以色列行惡，惹神大大忿怒，祂要進行殺戮，叫那監管這城的人手中各拿滅命的兵器前來。神所差派的天使就是負責保護耶路撒冷和對耶路撒冷進行治理、管訓、審判的。「忽然有六個人從朝北的上門而來。」(9:2a) 朝北就是以西結進入聖殿的門，以西結在這地方看到有惹神憤怒的偶像，六位天使從這個門進來,就是第七個人，這個人身穿細麻衣(參9:2)，細麻衣是祭司的聖衣，他是管理祭祀的。前面六個人是管理、保護、管訓和審判的；這個人「腰間帶著墨盒子，他們進來，站在銅祭壇旁。」(9:2c)這是文士的裝束，文士帶著墨盒子，裡面有筆、有黑色和紅色的墨，所以這天使是管理神的話和祭祀的。他們七個人就站在銅祭壇旁邊，要執行神的命令。
神這發出兩個命令。第一個命令──針對敬虔人。手拿著墨盒子的天使，要在敬虔人的額上劃上記號，這些人是神要拯救的，不被殺戮。第二個命令──針對行惡的人。要將年老的、年少的，並處女、嬰孩，和婦女，從聖所起全都殺盡。於是他們從殿前的長老殺起。他們罪孽極其重大， 神不再顧惜 (9:9-11) 。
先知看見很多人被殺，就求神憐憫。有些敬虔的人被保留下來，這群人就是猶大以色列的盼望。
以西結書第10章第三個異象: 神的榮耀離開了施恩座
神吩咐祭司天使去向停在殿旁的基路伯取火；與此同時，在聖殿裏，基路伯上神的榮耀(是住在兩個基路伯中間的施恩座上)就離開施恩座。神的榮耀離開門檻，停在基路伯上，與基路伯一同出去停在殿的東門口。先知繼續記載這四個基路伯的臉、翅膀、手並身體的形像。先知當日在迦巴魯河看到這個異象，今天也同樣在耶路撒冷見到。神是掌管天下的神，這裡留下一個更大的宣告：神的榮耀不單在耶路撒冷的殿內，神的榮耀也充滿天下，甚至在被擄之地。以色列、猶大將要亡國，但神的榮耀仍然屹立，甚至充滿天地。