以西結書9-10章:死亡審判的異象、神的榮耀離開了施恩座

以西結書9 第2個異象: 死亡審判的異象

前言

第8-11章講到四個異象,第一個異象是耶路撒冷拜偶像的異象;第二個異象,是第9章死亡的異象。當時西底家王執政,耶路撒冷仍然在猶大手中,聖殿裏仍然有祭祀,但這祭祀是敬拜偶像。神要離開耶路撒冷那個充滿了偶像、邪靈、污穢、黑暗的地方,不再顧惜。

神發命令天使進行擊殺

後來耶路撒冷被毀,表面上是巴比倫把耶路撒冷消滅,其實靈界若沒有發生這一章的異象,耶路撒冷也不會被消滅,而執行審判的是天使。

猶大以色列行惡,惹神大大忿怒,祂要進行殺戮,叫那監管這城的人手中各拿滅命的兵器前來。神所差派的天使就是負責保護耶路撒冷和對耶路撒冷進行治理、管訓、審判的。「忽然有六個人從朝北的上門而來。」(9:2a) 朝北就是以西結進入聖殿的門,以西結在這地方看到有惹神憤怒的偶像,六位天使從這個門進來,就是第七個人,這個人身穿細麻衣(參9:2),細麻衣是祭司的聖衣,他是管理祭祀的。前面六個人是管理、保護、管訓和審判的;這個人「腰間帶著墨盒子,他們進來,站在銅祭壇旁。」(9:2c)這是文士的裝束,文士帶著墨盒子,裡面有筆、有黑色和紅色的墨,所以這天使是管理神的話和祭祀的。他們七個人就站在銅祭壇旁邊,要執行神的命令。

神這發出兩個命令。第一個命令──針對敬虔人。手拿著墨盒子的天使,要在敬虔人的額上劃上記號,這些人是神要拯救的,不被殺戮。第二個命令──針對行惡的人。要將年老的、年少的,並處女、嬰孩,和婦女,從聖所起全都殺盡。於是他們從殿前的長老殺起。他們罪孽極其重大, 神不再顧惜 (9:9-11) 。

先知看見很多人被殺,就求神憐憫。有些敬虔的人被保留下來,這群人就是猶大以色列的盼望。

以西結書第10章第三個異象: 神的榮耀離開了施恩座

神吩咐祭司天使去向停在殿旁的基路伯取火;與此同時,在聖殿裏,基路伯上神的榮耀(是住在兩個基路伯中間的施恩座上)就離開施恩座。神的榮耀離開門檻,停在基路伯上,與基路伯一同出去停在殿的東門口。先知繼續記載這四個基路伯的臉、翅膀、手並身體的形像。先知當日在迦巴魯河看到這個異象,今天也同樣在耶路撒冷見到。神是掌管天下的神,這裡留下一個更大的宣告:神的榮耀不單在耶路撒冷的殿內,神的榮耀也充滿天下,甚至在被擄之地。以色列、猶大將要亡國,但神的榮耀仍然屹立,甚至充滿天地。